上個月，美術(shù)館開幕的群展《假園》一組毫不起眼的小東西，竟然組成了別樣的園林，亮爆了大家的眼球。塑料草、鏡子湖、不銹鋼的假山石，就這么幾樣小東西，竟然能組成人造景觀園林，這創(chuàng)意，這大膽的設想并得以實現(xiàn)，不能不讓人驚訝。

　　美術(shù)館開幕的群展《假園》，策展人廖雯試圖用二十一位藝術(shù)家的近五十件作品搭建一個被異化的中國園林。

　　展廳入口處的圓形門洞直接對著一面灰色照壁，當中掛著由灰塵打磨出來的鏡面，這是由藝術(shù)家張震宇創(chuàng)作的“影壁”。走入之后徑直望見一片水、一座山和一片草地——它們分別又是楊千用鏡子和LED燈管組成的北京北海邊緣形狀，張偉用鉛皮金條塑造而成的山型裝置，以及余加用白色的建筑扎帶栽種在水泥磚上、形成的一片白色的草原。

　　隨后步入展廳深處，這里的作品所對應的則是中式宅院的室內(nèi)部分——藝術(shù)家孟柏申用鉛筆細密地在梅蘭竹菊的條幅上進行涂抹覆蓋，甚至連明式桌椅、花瓶的表面都泛著一陣幽幽的鉛灰色暗光。甚至還有兩件無形作品，其一是彌漫整個大空間的香氣，由藝術(shù)家歐陽文東采集槐花而制作的香;其二則是李博用改造的傳統(tǒng)樂器而演奏錄制的背景聲。

　　“這次展覽從策劃到藝術(shù)作品的創(chuàng)造都使用了‘假借’的方式。”廖雯在展覽前言中這樣寫道，“在當下社會隨處可見人造景觀移栽各處古樹堆砌者有之，湖邊鋪沙灘、陸地植蘆葦、紅樹林者有之，拆掉真古跡成片蓋假古董商業(yè)街者有之，當街堆奇石甚至水泥石者有之，以奇花異草塑造花地甚至卡通形象者有之，將園林和建筑格局擴大無數(shù)倍，代之以水泥斗拱、廊橋、鋁合金雕花門窗者有之……這些‘現(xiàn)代假園’從根本上無視自然秩序，徹底切斷了人與自然的聯(lián)系。”

　　“生活在一個處處是‘花園’但而沒有花園的時代，我們從材料、景觀到審美、感知，幾乎都是‘假性體驗’，喪失了對自然的關(guān)愛之情，也就喪失了心靈的目光。”她說。

　　但這種真真假假之間的辨證，其實并沒有太多道德立場。策展人認為，只是想要通過探討這個主題，來提示每個觀看的人能夠擺脫思維習慣、對身邊世界變得更為敏感，更多地去思考。

　　“就‘人為建造’而言，園都是‘假園’。就‘人心需求’而言，園都是‘真園’。因此，‘園’亦真亦假，最直接地體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。人的生活方式變化了，園的理念也會隨之而變。”她說。
 

園林景觀創(chuàng)意如何吸引公眾眼球?

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