《紅樓夢》中大觀園的造園理念
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2016-09-05 16:23:16文章來源:網(wǎng)絡(luò)責(zé)任編輯:夏天點(diǎn)擊:
之所以要寫大觀園是因?yàn)閷τ凇都t樓夢》的喜歡,我雖然在過去旅游時曾游覽過一些我國的古典園林,但都是走馬觀花,沒有認(rèn)真留意過,因而現(xiàn)在回想起來大多沒什么印象了。只有《紅樓夢》,因?yàn)槭菑男∈熳x的,所以對書中的大觀園印象深刻,且書中景點(diǎn)描繪之細(xì)致,園林布景之精美,絲毫不亞于游覽真實(shí)的古典園林。當(dāng)我再次翻開《紅樓夢》細(xì)細(xì)玩味時,不禁驚嘆于曹雪芹的“造園”理念與審美情趣。
大觀園不同于其他中國古典園林,它沒有特定的實(shí)體,而是存在于作者的想象之中。既然是想象中的園林,就不會受到空間、地理?xiàng)l件的限制,可以完全按照作者的喜好來構(gòu)建。然而,大觀園的設(shè)計又絲毫不顯得脫離實(shí)際,只要仔細(xì)閱讀就會發(fā)現(xiàn)曹雪芹在許多細(xì)節(jié)問題上的安排都是十分合理的。
當(dāng)然,大觀園一定有它的參照原型,但絕不是僅僅參照一家。曹雪芹是生活在清乾隆年間的人物,在他所處的年代里,中國古典園林的發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟,皇家園林于私家園林的構(gòu)建藝術(shù)已達(dá)到頂峰。清乾隆朝是中國封建社會歷史上最后一個繁榮時代,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國力強(qiáng)盛。乾隆在位六十年,搞了五十多年的園林建設(shè)。在其大力倡導(dǎo)下,王公貴族們競相模仿,一時間,北京掀起一股聲勢浩大的造園高潮,這一時期,出現(xiàn)了一大批規(guī)模大、質(zhì)量高的園林,同時江南私家園林的造園理念與技巧大量傳入北方,這對于大觀園的創(chuàng)造的影響是極大的。
但大觀園不同于一般的私家園林,它是在城市或是平原地區(qū)建造大型園林的一次大膽嘗試,是對中國傳統(tǒng)造園理論的完美繼承和重大創(chuàng)新。
一、本于自然,高于自然
自然風(fēng)景以山、水位地貌基礎(chǔ),以植被作裝點(diǎn)。山、水、植物乃是自然風(fēng)景的基本要素,當(dāng)然也是風(fēng)景式園林的構(gòu)景要素。中國古典園林的一個最重要的特點(diǎn)——本于自然、高于自然,便是在人工山水園的筑山、理水、植物配置方面表現(xiàn)得尤為突出。大觀園很好的利用了山、水、植物的構(gòu)建,使之雖為人工卻融于天然。
(一)山
《紅樓夢》對于大觀園的第一個場景描寫便是山。賈政剛至園門前,只見賈珍帶領(lǐng)許多執(zhí)事人來,一旁侍立.賈政道:“你且把園門都關(guān)上,我們先瞧了外面再進(jìn)去。”賈珍聽說,命人將門關(guān)了.賈政先秉正看門.只見正門五間,上面桶瓦泥鰍脊,那門欄窗,皆是細(xì)雕新鮮花樣,并無朱粉涂飾,一色水磨群墻,下面白石臺磯,鑿成西番草花樣.左右一望,皆雪白粉墻,下面虎皮石,隨勢砌去,果然不落富麗俗套,自是歡喜.遂命開門,只見迎面一帶翠嶂擋在前面.眾清客都道:“好山,好山!"賈政道:“非此一山,一進(jìn)來園中所有之景悉入目中,則有何趣。”眾人道:“極是.非胸中大有邱壑,焉想及此。”(第十七回)
此處的山障主要起的是園內(nèi)和園外的分割作用,沒有此山,進(jìn)入園中,天上區(qū)及中央水池四周之景,均可一覽無余,毫無余味。起到分割作用的山還有稻香村外的“青山斜阻”。一面走,一面說,倏爾青山斜阻.轉(zhuǎn)過山懷中,隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù).有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般.里面數(shù)楹茅屋.外面卻是桑,榆,槿,柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬.籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬.下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際.(第十七回)稻香村是大觀園中的一個十分特殊的景點(diǎn),依照的是普通農(nóng)莊的風(fēng)格,因而與其他的景點(diǎn)分割迥異,雖然按寶玉的說法,此山是“無脈”之山,水是“無脈”之水,不得“天然”,但若無這“無脈”之山,就不能把稻香村與其他景點(diǎn)分開,使之于整個大觀園的布局協(xié)調(diào)。同樣,葬花處后的大山也起著與大門分割的作用。
山除了還可以跟好的營造景點(diǎn)的特色,園后方的大主山便是如此。忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來,度過橋去,諸路可通,便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵.那大主山所分之脈,皆穿墻而過……因而步入門時,忽迎面突出插天的大玲瓏山石來,四面群繞各式石塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住。(第十七回)大主山支脈從蘅蕪院中間穿插而過,再加上園外各種奇花異草,形成了蘅蕪院獨(dú)特的風(fēng)格。
此外,大觀園東邊的凸碧山莊建在有一座大山上。此山莊特為賞月而建,以取得“山高越小”的效果。第七十六回,賈母就曾帶眾人至凸碧山莊賞月。同時它又與山下凹晶館“近水樓臺”的月景形成對比。
(二)水
水既有靜止?fàn)顟B(tài)的美,又能顯示流動狀態(tài)的美,是一個最活躍的因素,因而在大自然的景觀構(gòu)成中是一個重要的因素。一般來說,有山必有水,“筑山”和“理水”不僅構(gòu)成造園的專門技藝,兩者之間相輔相成的關(guān)系也是十分密切的。
如果說大觀園中的山起的主要是分隔景點(diǎn)的作用,那么水則是起了連接各景點(diǎn)的作用。
園中的重要景點(diǎn)幾乎都是用水連接。同時,水又成了構(gòu)成這些景點(diǎn)不可分割的一部分。其中,除了中央水景外,由水景作為主要構(gòu)成部分的還有這樣一些景點(diǎn):的還有這樣一些景點(diǎn):
1藕香榭
藕香榭是書中惜春的住所,完全被水包圍,很有特色。這藕香榭蓋在池中,四面有窗,左右有曲廊可通,亦是跨水接岸,后面又有曲折竹橋暗接.(第三十八回)賈母曾在藕香榭中宴請眾人,當(dāng)時正值秋天,山坡下桂花香隨著水飄過來,河水碧清敞亮,用鳳姐的話說“看看水,眼也清亮。”古時候很多戲臺都是臨水而建,藕香榭也同樣具有這樣的功能,第四十回中,賈母吩咐十來個唱戲的女孩子在藕香榭的水亭子上排練,自己則帶著眾親眷和劉姥姥在不遠(yuǎn)處的綴錦閣吃酒,當(dāng)時唱的應(yīng)為昆曲,笛聲悠揚(yáng),曲聲“借著水音更好聽”。
2沁芳溪
為了克服“寬闊水面”聯(lián)系景區(qū)時所帶來的不利影響,除中央水池外,作者還設(shè)計了一條沁芳溪。這是進(jìn)入大觀園后的第一處水景,它是一條可行船的水道,且貫通了大半個園林。溪上改建了一座沁芳亭橋,風(fēng)景怡然。
進(jìn)入石洞來.只見佳木蘢蔥,奇花閃灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙之下.再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕繡檻,皆隱于山樹杪之間.俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐.橋上有亭……“原從那閘(沁芳閘)起,流至那洞口(蘿港北面入水口),從東北山坳里(花溆所在地)引到那村莊里(稻香村),又開一條岔道引到西南上,總共流到這里(葬花處),仍舊合在一起,從那墻下出去。”(第十七回)活水越沁芳閘后,經(jīng)中央水池又流回省親別墅前,入洞口,出花溆,過花圃區(qū)流到稻香村處,然后分為二支,經(jīng)園前部,在葬花處匯合后流出墻外,先后穿越五個景區(qū)??v有山相隔,水卻將它們緊緊地聯(lián)系在一起。通過中央水池和沁芳溪的雙重聯(lián)系,游人可乘船沿沁芳溪穿行各景區(qū),看著兩岸風(fēng)光的不斷變換。至中央水池后,又豁然開朗,園內(nèi)景色盡收眼底。
3凹晶溪觀
凹晶溪館與凸碧山莊相對,都以月景為主題。第七十六回,黛玉、湘云在凹晶館賞月聯(lián)句,對其有具體描寫:二人便同下了山坡,只一轉(zhuǎn)彎,就是池沿,沿上一帶竹欄相接,直通著那邊藕香榭的路徑.因這幾間就在此山懷抱之中,乃凸碧山莊之退居,因洼而近水,故顏其額曰"凹晶溪館".因此處房宇不多,且又矮小??梢姡季ю^的景觀設(shè)計比較簡單,甚至可以說是簡陋,其最大的妙處便在于近水賞月。黛、湘二人的聯(lián)句中有以下的描寫:
秋湍瀉石髓,風(fēng)葉聚云根。
寶婺情孤潔,銀蟾氣吐吞。
藥經(jīng)靈兔搗,人向廣寒奔。
犯斗邀牛女,乘槎待帝孫。
虛盈輪莫定,晦朔魄空存。
壺漏聲將涸,窗燈焰已昏。
寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。
其中,“秋湍瀉石髓,風(fēng)葉聚云根”與“寒塘渡鶴影。冷月葬花魂”兩句最為絕妙,形象生動地對水與月作了描繪。
4其他景點(diǎn)
大觀園中有水景構(gòu)成的景區(qū)很多,其他較有特色的有:紫菱洲、滴翠亭、蘆雪廳、蓼汀花溆、暖香塢、荇葉渚、蜂腰橋等。
大觀園中既然多水景,就一定要解決好碼頭與橋高的問題。曹雪芹對這幾方面都考慮得很周到,僅書中提到的碼頭就有以下幾處:A.怡紅院,瀟湘館----沁芳亭前元妃上船的碼頭。B.探春院----荇葉渚。C.稻香村,惜春院----柳葉渚。D.迎春院----芭蕉塢。E.蘅蕪院----云步碼頭??梢?,在沁芳溪主流靠近園內(nèi)主要庭院處,都可找到上下船的碼頭。至于橋梁,大觀園中除沁芳閘和沁芳閘橋外,另有:沁芳橋、翠煙橋、蜂腰橋、蜂腰板橋、朱欄折帶板橋和藕香榭外竹橋。蜂腰橋和蜂腰板橋是石拱橋,下可行船。竹橋是用于連接河岸與藕香榭的,用于通行,不可行船。朱欄折帶板橋是木制橋,只有在兩岸較高時,可以行船。書中在橋旁邊設(shè)有云步碼頭,可見橋身較高,是可以行船的。從碼頭和橋梁的規(guī)劃可以看到,曹雪芹對于大觀園的水路設(shè)計是十分周全合理的。
(三)植物
園林觀賞樹木和花卉不但在園林整體布局上起到至關(guān)重要的作用,還可以按其形、色、香而進(jìn)行“擬人化”,賦予不同的性格和品德,在園林造景中盡量顯示其象征寓意。而且,植物可以隨著季節(jié),時間的變化而對景物作出最佳的襯托。
大觀園中利用植物來構(gòu)景的例子很多,幾乎每一處景點(diǎn)都有其特色植物。一進(jìn)院門,便可見一堵翠障,其后的“曲徑通幽”處,“苔蘚成斑,藤蘿掩映”。到了瀟湘館,忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映.眾人都道:“好個所在!"于是大家進(jìn)入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路.上面小小兩三間房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案.從里間房內(nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉.又有兩間小小退步.后院墻下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出.(第十七回)而后的稻香村,竹籬茅舍,又是另一番風(fēng)味。轉(zhuǎn)過山懷中,隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù).有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般.里面數(shù)楹茅屋.外面卻是桑,榆,槿,柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬.籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬.下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際.(第十七回)
稻香村東面是蘆雪廳,原來這蘆雪庵蓋在傍山臨水河灘之上,一帶幾間,茅檐土壁,槿籬竹牖,推窗便可垂釣,四面都是蘆葦掩覆,一條去徑逶迤穿蘆度葦過去,便是藕香榭的竹橋了.(第四十九回)過蘆雪廳后是秋爽齋。顧名思義,秋爽齋就是以秋景見長,齋中的梧桐和芭蕉都很有名。主人探春的號“蕉下客”便是由芭蕉樹而來。
再往后走,有荼蘼架、木香棚、牡丹亭、芍藥圃、薔薇院、芭蕉塢。其中芍藥圃是湘云臥藥的所在。過了蓼汀花溆,再穿過柳蔭下的折帶朱欄板橋,便可通蘅蕪院了。且一株花木也無.只見許多異草:或有牽藤的,或有引蔓的,或垂山巔,或穿石隙,甚至垂檐繞柱,縈砌盤階,或如翠帶飄搖,或如金繩盤屈,或?qū)嵢舻ど埃蚧ㄈ缃鸸?,味芬氣馥,非花香之可比。(第十七回)蘅蕪院的奇花異草到了秋天又是另一番風(fēng)味了。只覺異香撲鼻.那些奇草仙藤愈冷逾蒼翠,都結(jié)了實(shí),似珊瑚豆子一般,累垂可愛。(第四十回)
至衡蕪院,大觀園西半部分的景點(diǎn)已全都游覽了。過了大觀樓等省親的正殿,為東半部分的景區(qū)。首先是沁芳閘、沁芳閘橋一帶,此處桃花甚好,就是寶黛同讀西廂和黛玉葬花的所在。在往東是櫳翠庵,冬天梅花盛開,甚是好看。第四十九回:琉璃世界白雪紅梅,寫的就是寶玉前往櫳翠庵向妙玉“乞梅”的故事。大觀園中花木至櫳翠庵處已覺清冷,而到了凸碧山莊與凹晶溪館便更為衰敗。第七十六回,妙玉在聯(lián)句中寫道:“石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲”這一代只是雜樹林,然風(fēng)景大別與其他景區(qū)。在往南走,則到了園中又一大景區(qū)——怡紅院。院中點(diǎn)襯幾塊山石,一邊種著數(shù)本芭蕉,那一邊乃是一棵西府海棠,其勢若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。(第十七回)園內(nèi)花木再次又黯淡轉(zhuǎn)為鮮艷,與西邊的瀟湘館形成呼應(yīng)。
此外,大觀園里幾處水景栽植荷花,即便到秋天荷花苦敗,也能得李商隱“留得殘荷聽雨聲”的妙境。
整個大觀園中,花木有明有暗、有盛有敗,能夠因時因景而變換,不顯單調(diào)。
二、建筑美與自然美的融合
中國古典園林,建筑無論多寡,也無論其性質(zhì)、功能如何,都力求與山、樹、花木這三個造園要素有機(jī)的組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此協(xié)調(diào)、互相補(bǔ)充積極的一面,限制消極的一面,甚至把后者轉(zhuǎn)化為前者。
大觀園的建筑便是如此,不但能很好的融合與周遭的自然景物中,還各具特色,很好的詮釋了這個景區(qū)的主題。
大觀園中的建筑主要分兩部分,即供元妃省親的宮殿式建筑與供寶玉和眾姐妹生活的其他建筑群。其中,供元妃省親的建筑主要有:省親別墅牌坊、行宮、大觀樓、體仁沐德廳、補(bǔ)仁諭德廳以及綴錦閣、含芳閣等。這些建筑氣勢宏大:崇閣巍峨,層樓高起,面面琳宮合抱,迢迢復(fù)道縈紆,青松拂檐,玉欄繞砌,金輝獸面,彩煥螭頭。(第十七回)就連賈政和元妃本人也感嘆:“太果富麗了”這些建筑本是作者想象中的太虛幻境,是天宮與皇宮的結(jié)合,因而既有皇家之富麗,又有仙境之脫俗。
除此之外的其他建筑可謂爭奇斗艷,各有千秋。第二十回,元妃題詩有:銜山抱水建來精,多少功夫筑始成。天上人間諸景備,芳園應(yīng)賜大觀名。如果說宮殿式建筑是天上景,那么余下各處就是對人間諸景的概括了。體現(xiàn)鄉(xiāng)村式建筑的有稻香村,廟宇式建筑由櫳翠庵;富貴華麗的有怡紅院,清靜樸素的有凹晶館;小巧精致的有瀟湘館,大氣開闊的有秋爽齋;奇特巧妙的有蘅蕪院,簡單雅致的有蘆雪廳;臨水而建的有藕香榭,依山而筑的有凸碧山莊……
除大致的風(fēng)格外,曹雪芹還十分注重建筑的細(xì)節(jié)問題。比如,在瀟湘館外特地一石子鋪成甬路,以突出其建筑之小巧。怡紅院的構(gòu)建更為別致:只見這幾間房內(nèi)收拾的與別處不同,竟分不出間隔來的.原來四面皆是雕空玲瓏木板,或"流云百蝠",或"歲寒三友",或山水人物,或翎毛花卉,或集錦,或博古,或萬福萬壽各種花樣,皆是名手雕鏤,五彩銷金嵌寶的.一格一格,或有貯書處,或有設(shè)鼎處,或安置筆硯處,或供花設(shè)瓶,安放盆景處.其格各式各樣,或天圓地方,或葵花蕉葉,或連環(huán)半璧.真是花團(tuán)錦簇,剔透玲瓏.倏爾五色紗糊就,竟系小窗,倏爾彩凌輕覆,竟系幽戶.且滿墻滿壁,皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子……未進(jìn)兩層,便都迷了舊路,左瞧也有門可通,右瞧又有窗暫隔,及到了跟前,又被一架書擋住.回頭再走,又有窗紗明透,門徑可行,及至門前,忽見迎面也進(jìn)來了一群人,都與自己形相一樣,-卻是一架玻璃大鏡相照.及轉(zhuǎn)過鏡去,益發(fā)見門子多了.賈珍笑道:“老爺隨我來.從這門出去,便是后院,從后院出去,倒比先近了。”說著,又轉(zhuǎn)了兩層紗廚錦格,果得一門出去,院中滿架薔薇,寶相.轉(zhuǎn)過花障,則見青溪前阻。(第十七回)
對于材料和顏色的搭配,作者同樣很講究。且看書中有關(guān)窗戶的描寫:1稻香村----紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。2滴翠亭----四面雕鏤塥子上糊著紙;編花為牖。3蘆雪庵----槿籬竹牖。另外,賈母特地為黛玉換上了“軟煙羅”制的銀紅色的窗紗,自所以不再用原來的綠窗沙是因?yàn)椋?ldquo;這個院子里頭又沒有個桃杏樹,這竹子已是綠的,再拿這綠紗糊上反不配。”(第四十回)
更為難得的事,園中的大多建筑都御助人的性格特征相輔。瀟湘館之小巧配黛玉之心思細(xì)膩;蘅蕪院之奇異配寶釵之八面玲瓏;秋爽齋之開闊配探春之大放爽朗;稻香村之樸素配李紈之槁木死灰;櫳翠庵之清靜配妙玉之目下無塵……雖然,在書中,眾人是在大觀園建成之后才選擇自己的居所的,但這也無疑揭示了作者的另一造園理念,即建筑要考慮主人的性格與好惡,而不能墨守成規(guī)。
三、詩畫的情趣與意境的含蓄
凡屬風(fēng)景式園林都或多或少的具有“畫意”,都在一定程度上體現(xiàn)繪畫的原則。但繪畫藝術(shù)對造園的影響之深,兩者關(guān)系之密切,莫過于中國古典園林。從假山的堆疊章法上,既能看到天然山岳的概括,也嫩看到山水畫理的表現(xiàn)。對于園林植物的配置,則很受文人畫所標(biāo)榜的“古、奇、雅”的影響。園林建筑的外觀則注重體現(xiàn)線條美。
由于中國的詩、畫適逢強(qiáng)調(diào)意境,因此造園藝術(shù)也不例外。意境往往通過“點(diǎn)題”的方式予以展現(xiàn),具體有景題、匾、聯(lián)、刻石等。
《紅樓夢》中符合畫境的描寫很多,其中最典型的便是寶玉與薛寶琴同往龍翠庵折梅一段:一看四面粉妝銀砌,忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等,身后一個丫鬟抱著一瓶紅梅.眾人都笑道:“少了兩個人,他卻在這里等著,也弄梅花去了.“賈母喜的忙笑道:你們瞧,這山坡上配上他的這個人品,又是這件衣裳,后頭又是這梅花,象個什么?眾人都笑道:就象老太太屋里掛的仇十洲畫的《雙艷圖》。賈母搖頭笑道:那畫的那里有這件衣裳?人也不能這樣好!”(第五十回)此處,薛寶琴站在櫳翠庵的上坡上,映以雪景,又有梅花相襯,果然如同畫中人一般,事后賈母又讓惜春漸此景畫如畫中。
另外,秋日河面上的“留得殘荷”;凹晶館中的“寒塘渡鶴影”;沁芳閘邊的桃花冢……都極富詩、畫的意境。
至于對景物的題點(diǎn),大觀園中運(yùn)用得再恰當(dāng)不過。其中我最欣賞的詩以下兩處:
1“沁芳”:進(jìn)入石洞來.只見佳木蘢蔥,奇花閃灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙之下.再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕繡檻,皆隱于山樹杪之間.俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐.橋上有亭.賈政與諸人上了亭子,倚欄坐了,因問:“諸公以何題此?”諸人都道:“當(dāng)日歐陽公《醉翁亭記》有云:有亭翼然,就名翼然。”賈政笑道:“翼然雖佳,但此亭壓水而成,還須偏于水題方稱.依我拙裁,歐陽公之瀉出于兩峰之間,竟用他這一個瀉字。”有一客道:“是極,是極.竟是瀉玉二字妙。”賈政拈髯尋思,因抬頭見寶玉侍側(cè),便笑命他也擬一個來。寶玉聽說,連忙回道:“老爺方才所議已是。但是如今追究了去,似乎當(dāng)日歐陽公題釀泉用一瀉字,則妥,今日此泉若亦用瀉字,則覺不妥.況此處雖云省親駐蹕別墅,亦當(dāng)入于應(yīng)制之例,用此等字眼,亦覺粗陋不雅.求再擬較此蘊(yùn)籍含蓄者。”賈政笑道:“諸公聽此論若何?方才眾人編新,你又說不如述古,如今我們述古,你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽。”寶玉道:“有用瀉玉二字,則莫若沁芳二字,豈不新雅?”賈政拈髯點(diǎn)頭不語.眾人都忙迎合,贊寶玉才情不凡.賈政道:“匾上二字容易.再作一副七言對聯(lián)來。”寶玉聽說,立于亭上,四顧一望,便機(jī)上心來,乃念道:繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。賈政聽了,點(diǎn)頭微笑。眾人先稱贊不已。(第十七回)這里,我們雖不能見到溪流的實(shí)景,但卻能從“沁芳”二字中體會得出此處為涓涓細(xì)流,而非一瀉千里。“沁芳”二字可謂用得貼切。
2“凹”、“凸”:“這山上賞月雖好,終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沿,山坳里近水一個所在就是凹晶館??芍?dāng)日蓋這園子時就有學(xué)問.這山之高處,就叫凸碧;山之低洼近水處,就叫作凹晶。這凸凹二字,歷來用的人最少。如今直用作軒館之名,更覺新鮮,不落窠臼。可知這兩處一上一下,一明一暗,一高一矮,一山一水,竟是特因玩月而設(shè)此處。有愛那山高月小的,便往這里來;有愛那皓月清波的,便往那里去。只是這兩個字俗念作洼拱二音,便說俗了,不大見用,只陸放翁用了一個凹字,說古硯微凹聚墨多,還有人批他俗,豈不可笑。”林黛玉道:“也不只放翁才用,古人中用者太多。如江淹《青苔賦》,東方朔《神異經(jīng)》,以至《畫記》上云張僧繇畫一乘寺的故事,不可勝舉。只是今人不知,誤作俗字用了……”(第七十六回)
凸碧、凹晶兩處景致在大觀園中并不能算得上上品,但這樣的題點(diǎn)卻能使它們顯得新穎別致,不落俗套。大觀園中景物的題點(diǎn)很多,第十七、十八回等處都有詳盡的描述。作者文學(xué)造詣之高,使得許多景物僅通過題點(diǎn),便可清楚地浮現(xiàn)于讀者的腦海之中。
四、創(chuàng)新
從大觀園的構(gòu)建中,我們不但能看到曹雪芹對于傳統(tǒng)造園理念的深刻體悟,也能看到它打破傳統(tǒng)造園理念的大膽創(chuàng)新。稻香村與凹晶館便是很好的例子。
稻香村按寶玉的話說可謂:“人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無鄰村,近不負(fù)郭,背山山無脈,臨水水無源,高無隱寺之塔,下無通市之橋,峭然孤出,似非大觀。”不的“天然”之味,使大違古典造園理念的,但事實(shí)證明它已成為大觀園中最為經(jīng)典的景點(diǎn)之一。凹晶館外的樹木種植也是如此,原本雜樹叢與怪石根本不可能成為美景,但其與寒塘、月夜聯(lián)系在一起卻激發(fā)了黛玉、湘云和秒玉的無限詩情,如此又怎能說雜樹、怪石不是大觀園中一奇景呢?
由此可見園林藝術(shù)不能單純的模仿天然,在天然之外也要懂得用巧用新。曹雪芹不但是一位文學(xué)家,還可稱得上是一位造園家。
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