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中國江南園林之徽派園林

 


  徽派古園林始于南宋。此時中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心已經(jīng)南遷至臨安(即今杭州),徽州成了南宋的大后方。隨著徽州與當(dāng)時京城各種交往的日漸頻繁,園林意識也漸漸由西而入。所以徽派古園林在開始時有著較為明顯的杭州園林的痕跡。

  明清時期,我國的園林藝術(shù)出現(xiàn)了繁盛的局面,皇家范囿,寺觀名勝,私家園林交相輝映,各呈異彩.作為同時期鼎盛興旺財力雄厚的徽商,自然不甘落后,他們除了在寄居地的揚(yáng)州蘇州等地大興土木,興建眾多園林之外,在他們的“后花園”-----徽州,也同樣營造了一個安適、儒雅的“大宅院”。

  徽州園林大多依附于寺觀、書院、村落水口、居民庭院而建,稱之為寺觀園林。寺觀園林中,比較有名的有著名歙縣的太平興國寺、星崖寺(俗稱小南海),休寧齊云山的玄天太素宮,黃山的慈光寺等。書院園林以雄村的竹山書院為代表。水口園林則星羅棋布于徽州的村落,如黟縣的西遞、宏村、績溪的龍川,歙縣的雄村、桂溪、許村等。私家園林是徽州園林的主角,在徽州園林中占據(jù)著重要的地位,無論其數(shù)量還是品位都居其首位,比較著名的有唐模的檀干園,西溪南的果園、曲水園、十二樓、潛口的水香園、婆羅園等,至于板橋先生所津津樂道的“十笏茅齋,一方天井,修竹數(shù)竿,石筍數(shù)尺,其地?zé)o多,其費(fèi)亦無多也。而風(fēng)中雨中有聲,日中月中有影,詩中酒中有情。閑中悶中有伴,非唯我愛竹石,即竹石亦愛我也”(《板橋題畫竹古》),這樣的庭院,在徽州則比比皆是。細(xì)細(xì)品味這些園林,我們不難發(fā)現(xiàn),徽州園林的營造是致力于滿足人的居游,追求心境的閑逸、生活的舒適,具有較濃厚的人文關(guān)懷。

  徽州園林,巧借自然山水,精心營造,融于山川之中而勝于山川之景?;罩輬@林在筑山、理池、植物、建筑等筑園手法上都獨(dú)有特色,如歙縣的新安碑園是依山而建,拾級而上,穿過山中天至山頂不僅可欣賞到精妙絕倫的碑刻,還可聽松濤陣陣,竹喧鳥啼;遠(yuǎn)可眺黃山諸峰,近可觀四水匯集,古城美景。多景園則傍水而建,明媚的江水,粼粼閃爍,沿江的美人靠,形態(tài)各異的漏窗為你打開一幅又一幅美麗的畫卷。披云諸峰,長慶寺塔朦朧的倒影,在江水中顯得那么富有詩情畫意,更有一葉扁舟輕輕劃過,恰如五線譜上跳動的音符。徽州園林,巧妙地將周圍的天然風(fēng)景剪裁入園,通過借景的方式,與周圍的景物融為一體,顯得那么自然與和諧。

  徽州園林雖小,但能小中見大,無論是空間的布局,亭臺樓閣的建設(shè),還是草木花卉的種植,廳堂軒館的陳設(shè),都是匠心獨(dú)運(yùn),顯精致典雅。唐模的檀干園是仿杭州西湖而建,素有“小西湖”之美稱。古木參天,有亭翼然;“同胞翰林”坊巍峨高大,古樸典雅;“確皋精舍”恢宏大度,氣宇軒昂;荷葉田田,丹桂飄香。園內(nèi)有桃花林、白堤、玉帶橋、三潭印月、響松亭、湖心亭、鏡亭等勝景。在這里,同樣可以欣賞到“斷橋殘雪”、“平湖秋月”、“三潭印月”、“曲院風(fēng)荷”、“柳浪聞鶯”、“蘇堤春曉”等美景。鏡亭四面環(huán)水,亭內(nèi)壁嵌有大理石刻成的十八方歷代名家書法碑刻,正草隸篆諸體皆備,分別為蘇軾、黃庭堅、米芾、董其昌、文徵明、八大山人等大家。置身亭中,既可飽覽四周美景,又可感受祖國博大精深的文化。雄村的竹山書院主要由桃花壩、書院、桂花廳、八角亭、山中門、含翠樓等景點構(gòu)成。桃花壩為臨江古壩,壩上遍植桃花,“竹溪有桃數(shù)百株,花時爛漫如錦,春和景明,頗堪游跳”(《石鼓觀齋詩抄》)。入園用一木屏風(fēng)作隔景,石柱上懸掛一幅對聯(lián)“竹解心虛,學(xué)然后知不足;山由匱進(jìn),為則必要其成”,以激勵莘莘學(xué)子,虛心好學(xué),發(fā)奮圖強(qiáng)。經(jīng)過回廊,可至桂花廳,廳中裝飾精雕細(xì)刻,廳前有桂花樹數(shù)十株。據(jù)說只有中舉的族中弟子才有資格在庭中植桂一株。桂林的盡頭有一座高大的八角古亭,名“崚云閣”,高大雄偉,氣勢不凡。上懸“貫日崚云”四字金匾,左右柱子上有幅楹聯(lián),“扶君臣朋友之倫,心懸日月;證圣賢豪杰之果,道在春秋”。寓意深刻,耐人尋味。

  徽州園林,與徽州的文學(xué)藝術(shù)是密不可分的,新安畫派的諸多畫作中,就留下了許多徽州園林的影子?;罩輬@林,非匠人造園,而是直接由文人設(shè)計、監(jiān)造,沒有富貴氣、沒有市井氣,而是淡雅、質(zhì)樸、自然、幽靜、富于詩情畫意。黟縣西遞的西園有一對石雕漏窗,分別為“松石圖”和“竹梅圖”,構(gòu)圖生動,工藝精湛,喻示主人堅韌挺拔,勁節(jié)傲寒的精神氣節(jié)。在徽州園林中,植物的栽植常寄托了人們的精神追求,如梅花的淡雅、蘭花的清幽、竹子的清節(jié)、菊花的隱逸等;松柏則象征堅強(qiáng)與長壽;蓮花象征潔凈無暇;牡丹、桂花象征榮華富貴;紫薇象征高官厚祿;石榴象征子孫繁衍等。至于唐詩宋詞中描繪的意境則是隨處可以體會。

  徽州園林,在中國園林史上具有重要的地位及獨(dú)特的藝術(shù)魅力,它對揚(yáng)州、蘇州等江南園林都有直接的影響,書畫家、造園名家石濤就曾往揚(yáng)州疊石造?;罩輬@林,布局靈活,因勢賦形,虛實相生,動靜結(jié)合,精雕細(xì)刻,以小見大,特色鮮明。有人說,徽州、黃山白岳之間,江水蜿蜒,古村、古橋、古牌坊、古塔,點綴其間,風(fēng)景秀麗,古樸安祥,它本身就是一座博雅的園林。

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