工業(yè)時(shí)代后的景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)
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2016-07-14 15:19:36文章來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)責(zé)任編輯: 夏天點(diǎn)擊:
在人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)革命的時(shí)代后,它的景觀設(shè)計(jì)就代替了城市中手工業(yè)的生產(chǎn)方式,北京園林綠化公司認(rèn)為工業(yè)革命是以機(jī)器大工業(yè)的生產(chǎn)方式,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)一步的分工和城鄉(xiāng)分離。
當(dāng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)代后,工業(yè)革命以機(jī)器大工業(yè)的生產(chǎn)方式代替了城市中手工業(yè)的生產(chǎn)方式,從而促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)一步分工和城鄉(xiāng)分離。近代城市中,人們的主要活動(dòng)都是以公共生活模式為特征的,城市廣場(chǎng)成為現(xiàn)代社會(huì)中廣大市民豐富多彩活動(dòng)的公共活動(dòng)空間。以上說(shuō)明了無(wú)論東方還是西方城市的發(fā)展都與宗教、政治、軍事、商業(yè)、文化有著密不可分的聯(lián)系。這些因素都影響了城市空間的發(fā)展及功能與性質(zhì)的轉(zhuǎn)換。
現(xiàn)代廣場(chǎng)和傳統(tǒng)廣場(chǎng)的定義雖然有所不同,但在環(huán)境和功能上仍然存在一些相似之處?,F(xiàn)代城市將西方中世紀(jì)的大教堂變成了各種造型的摩天大樓,建筑從中世紀(jì)教堂的宗教活動(dòng)場(chǎng)所變成 具有不同功能的辦公、商貿(mào)、文化娛樂(lè)場(chǎng)所。這些不同時(shí)代的建筑在功能上都具有很強(qiáng)的吸引力,這使得與之毗鄰的公共開(kāi)放空間都成為市民重要的活動(dòng)場(chǎng)所。現(xiàn)代城市廣場(chǎng)不再僅僅是市政廣場(chǎng),商業(yè)廣場(chǎng)、休閑娛樂(lè)廣場(chǎng)成為了城市的主要廣場(chǎng)。而較大的建筑庭院、建筑之間的開(kāi)闊地等也具有廣場(chǎng)的性質(zhì),但這種現(xiàn)代辦公區(qū)廣場(chǎng)的功能和用途非常有限。城市廣場(chǎng)作為開(kāi)放空間,在一定程度上增加了空間形式和空間使用上的吸引力,也更進(jìn)一步貼近人的生活。
到了今天這個(gè)時(shí)代,當(dāng)人們提到“城市廣場(chǎng)”,浮現(xiàn)于眼前的通常就是大型城市公共中心廣場(chǎng)的形象。廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)公司認(rèn)為,城市廣場(chǎng)具有開(kāi)放空間的各種功能和意義,而且有一定的規(guī)模要求、特征和要素。根據(jù)現(xiàn)代城市廣場(chǎng)的要求,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)就需要充分考慮到人們的坐、站、行走、讀書(shū)、觀看、傾聽(tīng)、用餐、運(yùn)動(dòng)等行為、活動(dòng)的組合。同時(shí),廣場(chǎng)的數(shù)量、面積大小、分布取決于城市的性質(zhì),廣場(chǎng)的規(guī)模和功能定位都是城市整體規(guī)劃需要考慮的因素。
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