我國(guó)古代最著名的人工湖:摩訶池
金河、御河、解玉溪……老成都的水系之發(fā)達(dá),至今還能從地名中窺得一二。然而,一個(gè)在唐宋時(shí)期讓無數(shù)文人騷客雅興大發(fā)的人工湖——摩訶池卻一直只存在于各種史料之中。
摩訶池位于四川成都,始于隋朝,隋文帝開皇二年(586年),益州刺史楊秀鎮(zhèn)蜀,展筑成都子城,取之坑因以為池。摩訶池得名于一位西域僧人。唐人盧求《成都記》:“隋蜀王秀取土筑廣此城,因?yàn)槌?。有胡僧見之,曰:摩訶宮毗羅。胡語(yǔ)謂摩訶為大,宮毗羅為龍。言此池廣大有龍也。”由此可知,摩訶池最早出現(xiàn)在隋朝。史料記載,公元586年,鎮(zhèn)守成都的蜀王楊秀要擴(kuò)建成都子城,于是需要挖土筑城,土挖得多了,就形成了一個(gè)“人工湖”。一位西域僧人云游至此,便說了句“摩訶宮毗羅”(梵語(yǔ)),意思是說這里廣大有龍,人工湖于是得名“摩訶池”。史料記載,摩訶池形成初期,面積約500畝,楊秀在其上還建造了散花樓,用來游宴取樂。
摩訶池始成初期,只能靠貯蓄天然雨洪。唐代,成都的城市水利得到全面發(fā)展,唐德宗貞元元年(785年),節(jié)度使韋皋開解玉溪,并與摩訶池連通;唐宣宗大中七年(853年),節(jié)度使白敏中開金水河(禁河),自城西引流江水入城,匯入摩訶池,連接解玉溪,至城東匯入油子河(府河)。據(jù)清李元《蜀水經(jīng)》,流江“又東為金水河,入成都縣城,匯為摩訶池,又東釃為解玉溪,又東穿華陽(yáng)縣城而出,入油子河”。從而構(gòu)筑了成都城市水利設(shè)施完整的河湖水系,為摩訶池注入了充足水源與盎然生機(jī)。唐懿宗咸通十一年(870年),南詔入侵四川,難民爭(zhēng)入成都,時(shí)成都乏水,難民取摩訶池泥汁,澄而飲之。摩訶池鼎盛時(shí)期的最大面積約1200畝,相當(dāng)于110余個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)的大小。
隨后幾千年摩訶池一直是游玩之地,聞名一時(shí),眾多文人騷客到此玩賞。到了唐代中葉,這里成為了成都著名的風(fēng)景區(qū),不管是文人雅士還是凡夫俗子,都愛到此游覽。唐代著名詩(shī)人高駢以“畫舸輕橈柳色新,摩訶池上醉青春”來描述摩訶池的“醉人”,詩(shī)圣杜甫在池上“莫須驚白鷺,為伴宿青溪”。而摩訶池的美,更是令宋代陸游“一過一銷魂”。
到了前后蜀,摩訶池就不再是眾人都能夠游玩的場(chǎng)所了。永平五年(公元915年),前蜀皇帝王建修建新皇宮時(shí),將摩訶池納入宮苑,改名龍躍池。王衍繼位后擴(kuò)建皇宮,為龍躍池注入活水,改名為宣華池,環(huán)池修筑宮殿、亭臺(tái)樓閣,其范圍廣達(dá)十里。蜀主孟昶的愛妃花蕊夫人在《宮詞》中,形容這里“長(zhǎng)似江南好風(fēng)景”“水心樓殿盛蓬萊”。
五代到兩宋,摩訶池的水源逐漸枯竭。明洪武十八年,蜀王朱椿將大半個(gè)摩訶池填平,于后蜀宮殿舊址修建蜀王府。
明末清初,蜀王府毀于戰(zhàn)亂,清康熙四年(1665年),于蜀王府廢墟上興建貢院,西北隅仍殘留少許水面,民國(guó)三年(1914年)才全部填平作為演武場(chǎng)。至此,歷時(shí)1300余年,令唐代詩(shī)人武元衡,“愛水看花日日來”,南宋詩(shī)人陸游“一過一銷魂”的“摩訶大池苑”消失殆盡,無跡可尋,為后人留下無盡惋惜和綿綿思戀倘或如今還在,想必絲毫不遜色于西湖。
據(jù)《蜀王本紀(jì)》《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》等史料記載,秦國(guó)的蜀守李冰在修建都江堰時(shí),曾經(jīng)下令雕刻了5只石犀,兩頭運(yùn)到了成都,另外3頭則在灌縣的江中,作為鎮(zhèn)水石神。因此有人認(rèn)為,這就是李冰當(dāng)年打造的治水神獸。唐代,天府廣場(chǎng)原展覽館周圍是一泓五百畝的湖水,名叫摩訶池。據(jù)傳,1973年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)鎮(zhèn)水神獸,但沒有人敢動(dòng)。