我的作品總的來(lái)說(shuō)尺度偏小，但是這幾年，尤其是在辰山項(xiàng)目之后，我的一個(gè)非常大的變化就是項(xiàng)目變得多樣，原來(lái)可能還是非常謹(jǐn)慎去挑選設(shè)計(jì)對(duì)象，但現(xiàn)在我覺(jué)得有能力去操控更加復(fù)雜的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。而當(dāng)你一旦開(kāi)始操控復(fù)雜的事情，就需要面對(duì)更大的、更復(fù)雜的環(huán)境條件，面對(duì)這種情況，你考慮事情還是要先從宏觀的角度去切入，尤其是大的格局，你必須要尊重大的地理級(jí)別的生態(tài)人文脈絡(luò)關(guān)聯(lián)的基本影響。
　　而在做具體項(xiàng)目的時(shí)候，我覺(jué)得根據(jù)場(chǎng)地條件信息順勢(shì)而為的設(shè)計(jì)在大多數(shù)情況下都是合理的，這還是會(huì)和之前的那個(gè)問(wèn)題糾結(jié)在一起，很多時(shí)候你不能去無(wú)視場(chǎng)地給你的信息，我們所謂的對(duì)場(chǎng)地的閱讀其實(shí)包括了這個(gè)層面。
　　當(dāng)然其實(shí)對(duì)我而言，或許因?yàn)槲覀冋幵谏鷳B(tài)環(huán)境劇烈變化的時(shí)代，大家都會(huì)對(duì)生態(tài)這個(gè)詞非常敏感。但是我更愿意從文化現(xiàn)象的角度來(lái)看設(shè)計(jì)，我覺(jué)得設(shè)計(jì)最終還是一個(gè)與文化密切相關(guān)的事情。無(wú)論人最后能走多遠(yuǎn)，其實(shí)都是人和自然之間的作用力產(chǎn)生的結(jié)果，它會(huì)反復(fù)重演。但是如果你拋開(kāi)人文角度去設(shè)計(jì)，就會(huì)很困難，所以其實(shí)人在其中始終都是最主要的，無(wú)論你如何去質(zhì)疑這點(diǎn)。
　　另外一點(diǎn)就是設(shè)計(jì)師會(huì)很容易陷入設(shè)計(jì)沙文主義，會(huì)覺(jué)得設(shè)計(jì)能解決一切，但是設(shè)計(jì)真的解決不了一切。一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品的產(chǎn)生和維持背后是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)機(jī)制的支持，但這個(gè)機(jī)制往往超出了一個(gè)設(shè)計(jì)師能控制的范圍，需要在更大的社會(huì)環(huán)境層面的去協(xié)調(diào)才能完成。我覺(jué)得這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生還是要說(shuō)的，因?yàn)槲覀兺ǔ榱诵麚P(yáng)自己專(zhuān)業(yè)的偉大性過(guò)分夸大了設(shè)計(jì)的能力，但它又確實(shí)是一個(gè)整體體系中的一個(gè)環(huán)節(jié)。像我們LA專(zhuān)業(yè)，出于專(zhuān)業(yè)本身的特點(diǎn)或許可以充當(dāng)組織和協(xié)調(diào)工作的角色，但是我們必須以更加謙遜的姿態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。